最后一个道士 第4节（3 / 6）

掉，骨灰埋在桃树下面。老王回去一一照做了。

一个月后，查文斌出院了，博物馆那边也传来消息，棺材应该是唐朝末期的，采用金丝楠木打造而成，而棺材里躺着的却是一具清朝时期的尸体，身着道袍，道袍上画着藏青色莲花，尚未腐烂，是本省近年来的一大考古发现，考古学家认为那具尸体可能就是传说中的青莲教的某个人物，奇怪的是藏在这个棺材里的还有一只黑猫的尸体。

查文斌在收到这个消息之后，心里明白了七七八八，马上建议老王去挖将军庙的地宫，他说那里一定有大家需要的答案。老王也是不敢怠慢，自从见识了查文斌的手段之后，恨不得把他当作真神供养起来，立马回去安排众人着手地宫的勘探。

以前古代的寺庙或者宝塔多半都会造有一个地宫，用来埋藏一些典籍、供物，还有的寺庙里会有舍利子供奉，这将军庙虽说是个庙，但现在已经可以肯定乃是道家所修建，至于这下面的地宫，我们当地也是一直处于民间猜测，说这将军庙里埋着宝贝，几年前也有几个小混混想做发财梦，曾经打过几个盗洞，无一例外地打下去全是石灰岩，后来不死心还用了炸药，结果炸药不知道怎么没放好，把其中一个人的手还给炸断了，之后也就再没人动过这个将军庙的心思。

老王带着一群经验丰富的考古队员，要说找个古墓或是打开个地宫，向来都是小菜一碟，就是两汉时期的大墓，恐怕打开的也不下十座了。经历过上一次的危险，老王也学聪明了，只在白天干活，晚上坚决不参与，因为这将军庙被一把大火烧过，所以要找地宫，还得从以前的遗迹开始，有不少地方都已经看不出，所以光勘探之前的原址就花了两个星期。

这段时间里，查文斌还给那只老猫做了一场超度的法事，三天后又在那棵桃树下，重新插了七棵新的桃木，按照北斗阵形摆好，说是怕万一超度不成，将来又出来害人，索性把它钉死在这里，如今这片桃木已经成了桃园了，只是那里的桃树，永远都是只开花，不结果，谁也说不出个原因来。

又过了一周，老王的地宫似乎还是一点头绪也没有，没办法，只得再去找查文斌要建议。查文斌本来是不打算参与这考古活动的，一来那是属于人家官方的事情；二来，这家里也有不少农活要干，毕竟还有人口需要养活。但禁不住老王的哀求，查文斌决定去试试。

大家都知道，过去我们古代人造东西，一直有个风水的说法。风水说法也是源自于易经，跟道家自然有着深厚的渊源，一块好的风水宝地，自然是有高人看过的，比如这将军庙就是二龙相会之处。

记得我小时候，年年大旱，人们都会来求雨，这求雨是怎么求呢？曾经我跟着其他人一起在求雨的队伍后面看见过：一行人提着锣鼓，领着供品香纸，去到传说中的龙潭里，杀掉一只白毛大公鸡，摆开香火，然后在地上放一个葫芦，不停地念咒，据说慢慢地这葫芦里就会有水进去，一直到水满为止，然后挑选村子里最强壮的小伙子，背着那个葫芦，一路走回去，还不能停，据说那葫芦十分沉重，走到家，体力稍差的人多半也就还剩下一口气。

到家后，把这水放在祠堂里供起来，就能下雨。这求雨活动是我亲眼所见，听老人讲，那葫芦里的水好比是一座大山一样，沉得不得了，有的人背到家就累死了。他们求雨的那个地方就是在将军庙那里的一座山上，所以这将军庙的风水可谓是极好，有龙的地方，自然是风水宝地。

地宫

查文斌仔细看过老王已经标出来的将军庙原址，就当场卜了一卦，卦相所示这将军庙确有地宫存在，但在这平地里，确实是看不出个所以然来，查文斌又带着老王爬到了将军庙对面的一座山上，站在山顶往下眺望，这一看不要紧，差点让老王惊出了眼珠子。

只见一条蜿蜒的小河从西边流出，在此地形成一个交汇之处，这就是传说中的青龙取水口，东边一座山脉将高耸的脊背绵延千里，却在此地突然降低山势，直插大地，仿佛一条巨龙的脑袋忽然低下，正是那个取水口！

两条青龙于此地取水，可想这个取水口的风水到了怎样一个境界，再看将军庙的遗址被老王用白色石灰粉标记出来，一只硕大的乌龟跃然于地面，乌龟的头部正指着那个小水潭。

别说老王震撼了，就连查文斌也被这幅景象震撼了，这是怎样一块风水宝地，乌龟凌驾在两条龙头之上，同时汲取着真龙之气，加上日月精华，别说一只猫要成精，就怕是一只耗子待久了也能成个王，这里完全适合埋葬一个帝王！

“三个头，都指向同一个地方，应该就是那里了。”查文斌掐着手指，低头私语，“老王，你看见将军庙对面那座小石桥没有，如果我猜得没错，地宫就应该是在那座石桥的位置，我们下去看看。”

当查文斌和老王再次下山的时候，已经是太阳落山了，两人迫不及待地赶到那座青石板的小桥之处，凭借着刚才的记忆，查文斌跳到河里仔细寻找蛛丝马迹。

“老王，你看，这块石头上浇筑的是不是糯米稀？”因为古代没有水泥这种现