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41灭之章(1 / 2)

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(古语)

(古语)

(古语)

──《山海疫传卷之五》

《山海疫传卷之五》以不同于前四卷的复杂古语记载,分为上下两册,由于字体不清外加竹简污损,有各式各样的解读方式,笔者参考目前公信力最高的资料《山海疫传解说》,作此整理归纳。

综合以上四卷的内容,可知这是一本关于古神的着作,卷之四提及的日荒兽和月荒兽并非地球的產物,祂们属于异次元的存在,那是个称为「命界」的次元,祂们从命界来到地球,是将生命带来地球的始祖,带来生命的同时也带来疾病,让生命有所消长。

日荒兽司掌生之力,拥有现世所有动物的基因;月荒兽司掌死之力,吞灭日荒兽诞出的所有生命。

孕育生命与消灭生命需要消耗巨大能量,牠们因此失去回到命界的力量,只好留在地球上,创造各种神奇的生物,比如会飞的鱼,能招水的兽,能引起火灾的鸟等等,除了创造还协助各种生物演化,某一天出现了人类。

当时的人类和现在差异甚大,有的人长羽毛,有的人只有单眼,有的一隻手,有的会生蛋,有的有神奇的力量,他们有各自信奉的神祉,唯一共通的信仰是创世主的日月双神。

这个时期出现的物种被记载在《山海经》里,当时的人们以这些兽类为食,因此记述的方式是某个地方有什么动物,那个动物的特徵以及可否食用,食用后有何种疗效。

简单来说,山海经也可以是一本食谱。

由于生命耗弱,日荒兽为了收回力量开始吃人,为了逼出人类到处放火,导致世界生死失衡,久而久之,日月双兽不再是高高在上的神明,而是人人惧怕的存在,甚至被称为世界的灾难。

各种族的人类联合起来诛神,意料之外的是当时月荒兽也参与这场战役,似乎是为了制止失控的同伴,将祂吞食入腹,用自己的力量压制祂,万万没想到人类会在后头补刀。

无力抵抗的月荒兽被祂的子民诛杀,避免復活,人类把月荒兽分食殆尽,双眼被认为有剧毒没人敢吃。

祂腹中昏厥的日荒兽也惨遭杀害,但肉质焦苦难以下嚥,最后在擅长巫术的山海族提议下,他们把日荒兽的皮切开,包裹住没被食用的月兽之眼,浸泡在药剂里面,在上面施展古术以封印月荒兽之力,完成的封印是一张印着山海图的兽皮,名为山海病图。

有巫术保护的关係,山海病图无法用普通方式破坏,他们用巫术把山海病图分成三份各自收藏,而日兽之眼作为解除封印的钥匙,被另外收藏。

照理说世界该安全无患,但事情没有结束,第一场人畜共通的大型瘟疫爆发,死伤上万,这场瘟疫被视为日月的復仇,可讽刺的是,只有食用过月兽肉的人才能免疫存活,吃过月兽的四个家族反而奇蹟似的全员生还。

其馀部族倖存者发现四个家族的人免疫,纷纷向他们求援,四家族将自己的血分出去,饮其血的人虽然不至于免于感染,却也不会重病致死。

那场瘟疫除了害大量人民丧生,也杀死当时的生态系,造成好一段时间无肉可食,之后迎来的是漫长的飢荒时期,世界宛若寒冬,万物沉息,只剩少数物种悄悄繁衍进化,大型瘟疫让人类只剩几个种族,其样貌便是我们现在的祖先。

那之后又发生过几场流行病,有的是兽病,有的是人,彷彿不把世界清洗乾净不罢休,幸好人类有月兽之血的加持不至于全灭。

……

………

以上为上册神话篇,下册字体与书写风格有别于上册,内容是关于角之子。

不知过了多久草木重新滋长,万物復甦,四大家族的人开始出现长角的人类,应验了传说的诅咒。

第一个出现的是齐氏部族,在当时,他们是势力非常庞大的家族,因为能够復活的体质,齐家的角之子被当成神膜拜,然而关于诅咒的研究资料也几乎是从他身上取得。

第二个出现的是任氏,由于任氏是个行事作风隐密的部族,流出的资料稀少,但撰写山海疫传的原作者是任氏族人,他们知道角之子会带来疾病,因此将他隔离养育,此方法是奏效的。

后因齐氏受传染病所苦,齐氏角之子离开齐家求助于任族,根据史料记载,当时四个被诅咒的孩子齐聚一堂,引爆了任氏部族潜藏的疫病,孩子们为了找山海病图而离开,不久,任氏家族迎来猛烈的传染病,写下山海疫传的作者也在此疫情中病逝。

互通两族的使者将疾病带回齐氏,齐氏也跟着沦陷,此后关于角之子的研究随着纪录者病逝而减少,只馀口头传承,因纪录零碎缺乏可信度,至今仍被当成幻想,不过神话和传说通常具备某些意义,故记载成书。

附件为《山海疫传》古本资料,最后一段古本文字因字跡潦草,尚在解读中。

另,第一张为存放山海病图的方位图,笔者依照此寻宝图的指示到地点寻宝,并没有发现山海病图,因此,角之子与山海病图是否真的存在,至今仍是未解之谜。

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