41灭之章（1 / 2）

（古语）

（古语）

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──《山海疫传卷之五》

《山海疫传卷之五》以不同于前四卷的复杂古语记载，分为上下两册，由于字体不清外加竹简污损，有各式各样的解读方式，笔者参考目前公信力最高的资料《山海疫传解说》，作此整理归纳。

综合以上四卷的内容，可知这是一本关于古神的着作，卷之四提及的日荒兽和月荒兽并非地球的產物，祂们属于异次元的存在，那是个称为「命界」的次元，祂们从命界来到地球，是将生命带来地球的始祖，带来生命的同时也带来疾病，让生命有所消长。

日荒兽司掌生之力，拥有现世所有动物的基因；月荒兽司掌死之力，吞灭日荒兽诞出的所有生命。

孕育生命与消灭生命需要消耗巨大能量，牠们因此失去回到命界的力量，只好留在地球上，创造各种神奇的生物，比如会飞的鱼，能招水的兽，能引起火灾的鸟等等，除了创造还协助各种生物演化，某一天出现了人类。

当时的人类和现在差异甚大，有的人长羽毛，有的人只有单眼，有的一隻手，有的会生蛋，有的有神奇的力量，他们有各自信奉的神祉，唯一共通的信仰是创世主的日月双神。

这个时期出现的物种被记载在《山海经》里，当时的人们以这些兽类为食，因此记述的方式是某个地方有什么动物，那个动物的特徵以及可否食用，食用后有何种疗效。

简单来说，山海经也可以是一本食谱。

由于生命耗弱，日荒兽为了收回力量开始吃人，为了逼出人类到处放火，导致世界生死失衡，久而久之，日月双兽不再是高高在上的神明，而是人人惧怕的存在，甚至被称为世界的灾难。

各种族的人类联合起来诛神，意料之外的是当时月荒兽也参与这场战役，似乎是为了制止失控的同伴，将祂吞食入腹，用自己的力量压制祂，万万没想到人类会在后头补刀。

无力抵抗的月荒兽被祂的子民诛杀，避免復活，人类把月荒兽分食殆尽，双眼被认为有剧毒没人敢吃。

祂腹中昏厥的日荒兽也惨遭杀害，但肉质焦苦难以下嚥，最后在擅长巫术的山海族提议下，他们把日荒兽的皮切开，包裹住没被食用的月兽之眼，浸泡在药剂里面，在上面施展古术以封印月荒兽之力，完成的封印是一张印着山海图的兽皮，名为山海病图。

有巫术保护的关係，山海病图无法用普通方式破坏，他们用巫术把山海病图分成三份各自收藏，而日兽之眼作为解除封印的钥匙，被另外收藏。

照理说世界该安全无患，但事情没有结束，第一场人畜共通的大型瘟疫爆发，死伤上万，这场瘟疫被视为日月的復仇，可讽刺的是，只有食用过月兽肉的人才能免疫存活，吃过月兽的四个家族反而奇蹟似的全员生还。

其馀部族倖存者发现四个家族的人免疫，纷纷向他们求援，四家族将自己的血分出去，饮其血的人虽然不至于免于感染，却也不会重病致死。

那场瘟疫除了害大量人民丧生，也杀死当时的生态系，造成好一段时间无肉可食，之后迎来的是漫长的飢荒时期，世界宛若寒冬，万物沉息，只剩少数物种悄悄繁衍进化，大型瘟疫让人类只剩几个种族，其样貌便是我们现在的祖先。

那之后又发生过几场流行病，有的是兽病，有的是人，彷彿不把世界清洗乾净不罢休，幸好人类有月兽之血的加持不至于全灭。

……

………

以上为上册神话篇，下册字体与书写风格有别于上册，内容是关于角之子。

不知过了多久草木重新滋长，万物復甦，四大家族的人开始出现长角的人类，应验了传说的诅咒。

第一个出现的是齐氏部族，在当时，他们是势力非常庞大的家族，因为能够復活的体质，齐家的角之子被当成神膜拜，然而关于诅咒的研究资料也几乎是从他身上取得。

第二个出现的是任氏，由于任氏是个行事作风隐密的部族，流出的资料稀少，但撰写山海疫传的原作者是任氏族人，他们知道角之子会带来疾病，因此将他隔离养育，此方法是奏效的。

后因齐氏受传染病所苦，齐氏角之子离开齐家求助于任族，根据史料记载，当时四个被诅咒的孩子齐聚一堂，引爆了任氏部族潜藏的疫病，孩子们为了找山海病图而离开，不久，任氏家族迎来猛烈的传染病，写下山海疫传的作者也在此疫情中病逝。

互通两族的使者将疾病带回齐氏，齐氏也跟着沦陷，此后关于角之子的研究随着纪录者病逝而减少，只馀口头传承，因纪录零碎缺乏可信度，至今仍被当成幻想，不过神话和传说通常具备某些意义，故记载成书。

附件为《山海疫传》古本资料，最后一段古本文字因字跡潦草，尚在解读中。

另，第一张为存放山海病图的方位图，笔者依照此寻宝图的指示到地点寻宝，并没有发现山海病图，因此，角之子与山海病图是否真的存在，至今仍是未解之谜。