第七十一节 经过磨西（1 / 3）

高原草场又一个夏半年即将过去，天高云淡，地面上红的黄的绿的白的各种色块油画般浓烈鲜明，牛羊散落其间悠闲的啃草，天际的雅拉雪山秀美绝伦，它的全称是‘夏学雅拉嘎波’，意思是‘东方白牦牛山’，为高原雪域九大神山之首。

云丹兴致勃勃的为刘仲介绍，神山上有很多高僧大德在洞窟里闭关修行，说完才发现自己失言。他偷觑一眼阿奴的脸色，阿奴疏离地朝他微微一笑，他心中一阵失望。上次之后阿奴包括阿错都对他很是客气，就像对待一个陌生人一样有礼有节，连他故意挑衅也激不起半点波澜，他觉得哪怕阿奴抛给他一个厌恶的眼神也比现在这种状况好。

阿奴本来只带了拉隆和阿宝前往雅州。亨珠苦苦哀求跟从，阿奴只好答应，所有的人都知道他是醉翁之意不在酒，果儿跟着沈青娘去了雅州。阿波还没有去过中原，有此机会也跟着一起上路。

阿奴不顾两双胞胎的纠缠，直接将他们扔给阿错。上次在木格措的事情让阿错勃然大怒，阿奴第一次在打箭炉被劫时他就在旁边，淬不及防眼睁睁看着妹妹被人抢走，这件事对他来说是奇耻大辱，后来遇见阿蕾，与阿奴相似的遭遇让他心有怜惜，不能不说这点怜惜是他俩感情的最初发端。见这两个不成器的弟弟差点害了妹妹，他恨铁不成钢将他们暴打一顿。阿奴回来后听说为了云丹开出的一个出国旅游的画饼，这两个哥哥那天居然袖手旁观，冷笑一声说道脑子不好用，起码也要像拉隆那样有好身手才行，否则自个儿的安全都保不住，她制定了一份专门针对双胞胎的魔鬼训练计划，阿错看了大为赞赏。

看见阿奴脸上的划痕双胞胎也知道惹了大祸，想跑回白玛岗却被古戈带人硬逮回来。从此高原草场上，每日可以看见双胞胎驮着重物长途拉练；在泥潭里相互喂招，之后自己清洗衣物；提着牛奶桶蹲马步，那里面的牦牛奶还是他们凌晨去挤的，刘仲为了报老鼠冤，抗议道为什么屁股底下没有点香，想当年他这个过来人因为那柱香差点做了宦官云云，阿奴被众人暧昧的眼神看得哭笑不得；替所有的帐篷背水，有一百多顶帐篷，而水源离这里大约一里远；射箭三百支，阿奴竖了个架子，上面吊着的一排麻绳圈在草原强劲的风中飘荡，站在射箭的位置上看去不过是飘忽的小黑点，阿罗两人瞄准半天射不出一箭；听声辨位，阿奴发现这点很重要，关键的时候可以救自己性命，她在帐篷里按一定的间隔布满绳索，上面系着活动的细小的铃铛，随时可以变幻位置。那是她找次加特制的，声音很轻，训练者蒙着眼，手中握着小石子，只要扯动一根绳索，上面的铃铛一响，手中的小石子飞射出去击中那响动的铃铛，这种训练她和阿宝也有参加。。。。。。做不完，惩罚加倍，伽尔不在，没人敢替他们出头求情。阿奴常常就是执行处罚的那个宪兵，她恼恨哥哥们出卖自己，乐此不疲，虽然脸上的伤痕已经很淡了。双胞胎被整的苦不堪言，想跟着阿奴去雅州，固然有新鲜的事物可看，更多的是想摆脱阿错这个特种兵教头的监管。

一行人穿过木格措走到打箭炉见过卓玛，随后翻越雅佳埂雪山先到达磨西，之后准备再往雅州。阿奴以为这里已经是个偏僻荒村，不想泸定桥现在不能走了，刘畅走私的物质改道由沈村渡过大渡河从这里经过，再翻越雅家埂直达打箭炉，汉代就是茶马重镇的磨西沉寂百年后又繁荣起来，填满泥沙已经长草的拐子窝和蹄印重新变得溜滑。

镇子座落在贡嘎山的东面，磨西河畔的一个台地上，因为在磨岗岭以西所以叫做磨西，有时候也称作‘磨西面’ ，还有人说是‘宝地’的意思，这里乌蛮，汉人，和吐蕃人各族杂居，大约有一千人，房子都很破旧，大都是用木材建成的干栏式建筑，上铺瓦片，外面用石块砌成的围墙圈出一个院子，在镇子边缘也有看到夯土和竹席围成的房屋，上面盖着杉树皮做的屋顶。屋子的外面都堆着一圈比墙还高的柴草垛。

阿奴他们到达的那天，镇子上来了一队马帮，是山南王（拉加里王）的商队。领队的看见了阿波，大吃一惊，恭恭敬敬的邀请他去马帮，被阿波拒绝，那人急得抓耳挠腮，最后求到了云丹这里。

云丹将小马场领主在磨西新盖的一栋汉式的三进院子做了自己的领主府。阿奴等人穿过天井被云丹带进最后一个大院子，里面很新，除了稀稀拉拉顽强的野草外没有别的花木，看来这里没有人住过，卧室里居然还有一张汉式的大床。阿奴也不知道自己多久没有睡床了，即使这床是硬邦邦的，她还是很高兴地在上面打滚。沈青娘打开窗户，发现她们的房间一半在磨西河上，下面像吊脚楼一样竖着几根粗大的树干支撑。

云丹劝说不了阿波去马帮，刚想回绝，阿奴提议道：“应该叫那些马帮的头领过来这里见师父，你请客呀？”

云丹一想确实如此，现在他是主人了，连忙派人去请。这支牦牛队大小领队有八人，总共有一千匹牦牛，是个十分庞大的商队，此次专门过来运茶叶。这些牦牛和货物将磨西狭窄的街道挤得水泄不通。

当晚，在沈青娘的指挥下，云丹带来的侍女们各就各位。开始